س/ بناء على قوله تعالى (((وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ)) (الشورى : 38)) هل يمكن ان يعين الناس الحاكم المنفذ شريعة الله في ارضه بالشورى في وقت ما بمعنى ان الحاكم او خليفة الله في ارضه يمكن ان يعينه الله في وقت ويمكن ان يعينه الناس بالشورى في وقت اخر

عن أبي عبد الله (ع) عن آبائه عن أمير المؤمنين (ع) قال : قال رسول الله (ص) ((في الليلة التي كانت فيها وفاته لعلي (ع) يا أبا الحسن احضر صحيفة ودواة فأملى رسول الله (ص) وصيته حتى انتهى إلى هذا الموضع فقال يا علي انه سيكون بعدي اثنا عشر إماما ومن بعدهم اثنا عشر مهدياً فأنت يا علي أول الإثني عشر إمام ،وساق الحديث إلى آن قال وليسلمها الحسن (ع)إلى ابنه م ح م د المستحفظ من آل محمد (ص) فذلك اثنا عشر إماما ثم يكون من بعده اثنا عشر مهديا فإذا حضرته الوفاة فليسلمها إلى ابنه أول المهديين له ثلاثة أسامي اسم كاسمي واسم أبي وهو عبد الله و احمد والاسم الثالث المهدي وهو أول المؤمنين )) بحار الأنوار ج 53 ص 147 و الغيبة للطوسي ص150 ، غاية المرام ج 2 ص 241

وادناه الوصية كاملة مع سندها وبعض المصادر التي وردت فيها :

دعاء لمن أراد أن يريه الله رؤيا تؤيد صاحب الحق

بسم الله الرحمن الرحيم

وادعوا بهذا الدعاء أربعين ليلة بعد انتصاف الليل ( اللهم أنت دليل المتحيرين ومفزع المكروبين وغياث المستغيثين مالي إله غيرك فأدعوه ولا شريك لك فأرجوه صلِ على محمد وال محمد واجعل لي من أمري فرجاً واهدني لا قرب من هذا رشداً قرعت بابك وأنخت رحلي بساحة قدسك وجنابك طالباً شهادتك وأنا العبد الخسيس الذليل وأنت الرب العزيز الجليل ، بين لي أمر احمد الحسن بأوضح بيان وافصح لسان فان كان وليك صدقته وبايعته ونصرته وان كان عدوك كذبته وحاربته يا من أوحى

بعض الكلمات في التوراة والإنجيل التي توهم بعضهم أنها تعني أن اللاهوت المطلق يحل في عوالم الخلق بإنسان وبيان حقيقتها

الكلمة :

في كتاب لاهوت المسيح لشنودة الثالث ( بابا الأرثذوكس ) ، قال شنودة الثالث :

الفصل الأول : لاهوته من حيث مركزه في الثالوث القدوس - هو اللوجوس ( الكلمة ) .

( ( يو1: 1) " في البدء كان الكلمة والكلمة عند الله . وكان الكلمة الله "، وهنا الحديث عن لاهوته واضح تماماً ) .

الرد :