| |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعلي
 أهل البيت عليهم الصلاة و السلام قد صرحوا بأن هناك حجج من ذريه الامام المهدي محمد بن الحسن (ع) و سموهم بالمهديين و القوام بعد الامام المهدي (ع - عن أبي جعفر وأبي عبد الله (ع) في ذكر الكوفة ، قال ((فيها مسجد سهيل الذي لم يبعث الله نبياً إلا وقد صلى فيه ، ومنها يظهر عدل الله ، وفيها يكون قائمه والقوام من بعده ، وهي منازل النبيين والأوصياء والصالحين)) كامل الزيارات ص76. |
اذا كان الاحتكام الى الروايات فهناك روايات كثيرة تعارض ما نقلته وعلينا ان نأخذ مجموع الروايات لا ان نختار ما يوافق مبتغانا ..
الإمامة والتبصرة - ابن بابويه القمي - ص 2
عيون أخبار الرضا (ع) - الشيخ الصدوق - ج 2 - ص 69
قال الحسين بن علي بن أبي طالب عليهما السلام : منا اثنا عشر مهديا أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وآخرهم التاسع من ولدى وهو القائم بالحق يحيى الله تعالى به الأرض موتها ويظهر به دين الحق على الدين كله ولو كره المشركون له غيبه يرتد فيها قوم ويثبت على الدين فيها آخرون
فهذه واحدة من كثير من الروايات التي تحدد المهديين من ءال محمد باثني عشر آخرهم هو التاسع من ولد الحسين عليهم السلام
كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 358
عن أبي بصير قال : قلت للصادق جعفر بن محمد عليهما السلام يا ابن رسول الله إني سمعت من أبيك عليه السلام أنه قال : يكون بعد القائم اثنا عشر مهديا فقال : إنما قال : اثنا عشر مهديا ، ولم يقل : إثنا عشر إماما ، ولكنهم قوم من شيعتنا يدعون الناس إلى موالاتنا ومعرفة حقنا .
الإمامة والتبصرة - ابن بابويه القمي - ص 60
عن حنان بن سدير ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام عن ابن الحنفية : هل كان إماما ؟ قال : لا ، ولكنه كان مهديا
يعني ان المهديين من غير ءال محمد كابن الحنفية والدعاة الاثني عشر بعد القائم ( تاسع ولد الحسين ) ليسوا قواماً أو ائمة أو حجج ..
| |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعلي
فعليك الآن أن تعرف أن في زمن ضهور الامام المهدي ع هناك شخص آخر غير الامام المهدي (ع) أسمه أحمد و عبدالله و المهدي و هو قائم آل محمد ع عن الإمام الباقر (ع) أنه قال: (.. للقائم اسمان اسم يخفى و اسم يعلن فأما الذي يخفى فأحمد و أما الذي يعلن فمحمد ). كمال الدين ج 2 ص |
653
الرواية التي اوردتها لا يوجد فيها تصريح او تلميح على ما تزعمه من كون الشخص ذلك موجود في زمن الظهور .. ثم ان دعواكم ان هذه الرواية تدل على صاحبكم لا صحة له لأن القائم الحق هو محمد كما هو معلن وسيظهر ويعلن ان اسمه احمد كما هو مخفي على الناس حسب الرواية ، وليس كما في صاحبكم فاسمه من زمن الوصية قبل وفاة النبي الى اظهار دعواه هو احمد ثم صار احمدالحسن ( مركب ) طبعا وفق زعمكم ان الوصية تدل عليه ، ثم ان صاحبكم الآن قبل ظهور القائم وانتبه ان قائم ءال محمد هو واحد وهو تاسع ولد الحسين كما صرحت عشرات الروايات :
:p> :p>
الإمامة والتبصرة - ابن بابويه القمي - ص 2:p>:p>
قال الإمام الحسين عليه السلام : منا اثنا عشر مهديا ، أولهم أمير المؤمنين علي بن أبي طالب وآخرهم التاسع من ولدي ، وهو القائم بالحق:p>:p>
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .:p>:p>
الإمامة والتبصرة - ابن بابويه القمي - ص 1:p>:p>
قالت الزهراء عليها السلام : أما والله لو تركوا الحق على أهله ، واتبعوا عترة نبيه ، لما اختلف في الله اثنان ، ولورثها سلف عن سلف ، وخلف بعد خلف ، حتى يقوم قائمنا ، التاسع من ولد الحسين:p>:p>
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .:p>:p>
الإمامة والتبصرة - ابن بابويه القمي - ص 1:p>:p>
قال أمير المؤمنين عليه السلام لابنه الحسين عليه السلام : التاسع من ولدك يا حسين هو القائم بالحق:p>:p>
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .:p>:p>
الإمامة والتبصرة - ابن بابويه القمي - ص 1:p>:p>
قالت سيدة النساء عليها السلام : دخل إلي رسول الله صلى الله عليه وآله عند ولادتي الحسين . . . ثم قال : يا فاطمة ، خذيه [ أي الحسين " ع " ] فإنه إمام ، ابن إمام ، وأبو الأئمة ، تسعة من صلبه ، أئمة أبرار ، والتاسع قائمهم:p>:p>
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .:p>:p>
الإمامة والتبصرة - ابن بابويه القمي - ص 2:p>:p>
وقال الإمام الباقر عليه السلام : منا اثنا عشر محدثا ، السابع من ولدي القائم . وقال الإمام جعفر الصادق عليه السلام : الإمام من بعدي موسى ، والخلف المأمول المنتظر م ح م د ابن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى .
وقال الإمام الكاظم عليه السلام : القائم الذي يطهر الأرض من أعداء الله ، ويملأها عدلا كما ملئت جورا ، هو الخامس من ولدي .
وقال الإمام الرضا عليه السلام : القائم. . . ذاك الرابع من ولدي .
وقال الإمام الجواد عليه السلام : القائم . . . هو الثالث من ولدي .
وقال الإمام الهادي عليه السلام : إن الإمام بعدي الحسن ابني ، وبعد الحسن ابنه القائم .
الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 533
عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي ، تاسعهم قائمهم .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 534
عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من ولدي اثنا عشر نقيبا ، نجباء ، محدثون ، مفهمون ، آخرهم القائم بالحق يملاها عدلا كما ملئت جورا .>
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الأمالي - الشيخ الصدوق - ص 78
عن عبد الرحمن بن سمرة ، قال : قلت : يا رسول الله ، أرشدني إلى النجاة . فقال : يا ابن سمرة ، إذا اختلفت الأهواء ، وتفرقت الآراء ، فعليك بعلي بن أبي طالب ، فإنه إمام أمتي ، وخليفتي عليهم من بعدي ، وهو الفاروق الذي يميز بين الحق والباطل ، من سأله أجابه ، ومن استرشده أرشده ، ومن طلب الحق من عنده وجده ، ومن التمس الهدى لديه صادفه ، ومن لجأ إليه آمنه ، ومن استمسك به نجاه ، ومن اقتدى به هداه . يا بن سمرة ، سلم من سلم له ووالاه ، وهلك من رد عليه وعاداه . يا بن سمرة ، إن عليا مني ، روحه من روحي ، وطينته من طينتي ، وهو أخي وأنا أخوه ، وهو زوج ابنتي فاطمة سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين ، إن منه إمامي أمتي ، وسيدي شباب أهل الجنة الحسن والحسين ، وتسعة من ولد الحسين ، تاسعهم قائم أمتي ، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلم
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الخصال - الشيخ الصدوق - ص 419
عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : تكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي عليهما السلام تاسعهم قائمهم .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الخصال - الشيخ الصدوق - ص 475
عن سلمان الفارسي رحمه الله قال : دخلت على النبي صلى الله عليه وآله وإذا الحسين عليه السلام على فخذيه وهو يقبل عينيه ويلثم فاه ، وهو يقول : أنت سيد ابن سيد ، أنت إمام ابن إمام أبو الأئمة ، أنت حجة ابن حجة أبو حجج تسعة من صلبك ، تاسعهم قائمهم .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
عيون أخبار الرضا (ع) - الشيخ الصدوق - ج 2 - ص 60
عن غياث بن إبراهيم عن الصادق جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين عن أبيه الحسين بن علي عليه السلام قال : سئل أمير المؤمنين عليه السلام عن معنى قول رسول الله صلى الله عليه وآله انى مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي من العترة ؟ فقال : انا والحسن والحسين والأئمة التسعة من ولد الحسين تاسعهم مهديهم وقائمهم لا يفارقون كتاب الله ولا يفارقهم حتى يردوا على رسول الله صلى الله عليه وآله حوضه .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 259 - 260
عن الأصبغ بن نباته ، قال : خرج علينا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ذات يوم ويده في يد ابنه الحسن عليه السلام وهو يقول : خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وآله ذات يوم ويدي في يده هكذا وهو يقول : خير الخلق بعدي و سيدهم أخي هذا ، وهو إمام كل مسلم ، ومولى كل مؤمن بعد وفاتي . ألا وإني أقول : خير الخلق بعدي وسيدهم ابني هذا ، وهو إمام كل مؤمن ، ومولى كل مؤمن بعد وفاتي ، ألا وإنه سيظلم بعدي كما ظلمت بعد رسول الله صلى الله عليه وآله ، وخير الخلق وسيدهم بعد الحسن ابني أخوه الحسين المظلوم بعد أخيه المقتول في أرض كربلاء ، إما إنه وأصحابه من سادة الشهداء يوم القيامة ، ومن بعد الحسين تسعة من صلبه خلفاء الله في أرضه وحججه على عباده ، وأمناؤه على وحيه ، وأئمة المسلمين وقادة المؤمنين ، وسادة المتقين ، تاسعهم القائم الذي ى يملأ الله عز وجل به الأرض نورا بعد ظلمتها ، وعدلا بعد جورها ، وعلما بعد جهلها ،
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 261
قال رسول الله صلى الله عليه وآله : أنا سيد من خلق الله عز وجل وأنا خير من جبرئيل وميكائيل وإسرافيل وحملة العرش وجميع ملائكة الله المقربين وأنبياء الله المرسلين ، وأنا صاحب الشفاعة والحوض الشريف ، وأنا وعلي أبوا هذه الأمة . من عرفنا فقد عرف الله عز وجل ، ومن أنكرنا فقد أنكر الله عز وجل ، ومن علي سبطا أمتي ، وسيدا شباب أهل الجنة : الحسن والحسين ، ومن ولد الحسين تسعة أئمة طاعتهم طاعتي ، ومعصيتهم معصيتي ، تاسعهم قائمهم ومهديهم .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
كمال الدين وتمام النعمة - الشيخ الصدوق - ص 281
عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام عن آبائه صلوات الله عليهم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إن الله عز وجل اختار من الأيام الجمعة ، ومن الشهور شهر رمضان ، ومن الليالي ليلة القدر ، واختارني على جميع الأنبياء ، واختار مني عليا وفضله على جميع الأوصياء ، واختار من علي الحسن والحسين ، واختار من الحسين الأوصياء من ولده ، ينفون عن التنزيل تحريف الغالين وانتحال المبطلين وتأويل المضلين ، تاسعهم قائمهم وهو ظاهرهم وهو باطنهم .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
كفاية الأثر - الخزاز القمي - ص 30 - 31
عن أبي سعيد الخدري قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول للحسين عليه السلام : يا حسين أنت الإمام ابن الإمام ، تسعة من ولدك أئمة أبرار ، تاسعهم قائمهم . فقيل : يا رسول الله كم الأئمة بعدك ؟ قال : اثنا عشر تسعة من صلب الحسين .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
كفاية الأثر - الخزاز القمي - ص 38 - 39
قال النبي صلى الله عليه وءاله : الأئمة بعدي اثنا عشر ، تسعة من صلب الحسين عليه السلام ، تاسعهم قائمهم ، ألا إن مثلهم فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجى ومن ومن تخلف عنها هلك ، ومثل باب حطة في بني إسرائيل .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
دلائل الامامة - محمد بن جرير الطبري ( الشيعي) - ص 447
عن أبي حمزة الثمالي ، عن محمد الباقر ، عن أبيه علي ، عن الحسين بن علي ( عليهم السلام ) ، قال : دخلت أنا وأخي الحسن على جدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فأجلسني على فخذه ، وأجلس أخي على فخذه الآخر ، ثم قبلنا وقال : يا ابني ، أنعم بكما من إمامين زكيين صالحين ! اختاركما الله ( عز وجل ) مني ومن أبيكما وأمكما ، واختار من صلبك يا حسين تسعة ، تاسعهم قائمهم ، وكلهم في المنزلة والفضل عند الله واحد .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
القائم الذي يخفى هو اليماني أحمد (ع):p
و قد ورد عن آل محمد (ص) روايات تذم كل رايه تخرج قبل رايه القائم (ع) ووصفوا تلك الرايات بأن أصحابها طواغيت
عن أبي بصير , عن أبي عبدالله (ع) قال : كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت يعبد من دون الله عز و جل .
روضة الكافي ص 234 ح 452
عن علي بن الحسين (ع) قال : و الله لا يخرج واحد منا قبل خروج القائم (ع) , إلا كان مثله مثل فرخ طار من وكره قبل أن يستوي جناحاه , فأخذه الصبيان فعبثوا به .
روضة الكافي ص 211 ح 382
و في نفس الوقت مدحوا أهل البيت (ع) رايه اليماني ووصفوها بأنها أهدى الرايات
ورد في الرواية عن الباقر(ع) ( وليس في الرايات راية أهدى من راية اليماني ، هي راية هدى ، لأنه يدعو إلى صاحبكم ، فإذا خرج اليماني حرم بيع السلاح على الناس وكل مسلم ، وإذا خرج اليماني فانهض إليه فإن رايته راية هدى ، ولا يحل لمسلم أن يلتوي عليه ، فمن فعل ذلك فهو من أهل النار ، لأنه يدعو إلى الحق وإلى طريق مستقيم )
الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني ص 264:p
وهذا يعني أن اليماني (ع) هو القائم (ع) و هو من الميعاد و الله لا يخلف الميعاد و لا يمكن أفتراض أي أحتمال آخر غير هذا[/QUOTE]
هذه الرواية ضدكم لا لكم فإن خروجكم بالبصرة قد يقال عنه انه تطبيق لها .. ولكن على العموم فالراية ان لم تكن تدعو لنفس رافعها فهي راية ضلال وصاحبها طاغوت .. الا ان راية اليماني هي بامر الامام ومن ضمن حركة ظهوره وقيامه بالامر واليماني لا يدعو لنفسه كما يفعل صاحبكم .. وانا هنا لم افترض ولكن نقضت ما زعمته انت بالحقائق والادلة ..
المهدييون ذريه الامام المهدي محمد بن الحسن ع هم القوّام والائمة من بعده ع 
